Tampilkan postingan dengan label Artikel. Tampilkan semua postingan
Study analysis of Western Culture, educational culture in film:
Bad Teacher
Bad
Teacher is An American Comedy film directed by Jake Kasdan and was released in
2011, June 24th at United State. Elizabeth Halsey (Cameron Diaz) is
a bad and immoral teacher who teaches in Jams School. A woman who loves to get drunk and smoke
marijuana teaches badly in a junior high school. For every meeting she only
gave videos or films to watch in class while she sleeps. She was indifferent
toward everything, does not care to everyone. She always speaks badly/crudely,
curses to her students. She quit for her job after a year be a teacher in Jams
school under the reason marriage planning party. She teaches only for waiting
her marriage to the wealthy fiancé. But before that happen her future
mother-in-law asked her son to finish their relationship, because she know that
Halsey only after the money.
Three
months later Halsey back to her job, be a teacher again, precisely in Jams
school. Almost the same manner moreover the worst. Now she tries to win a man
heart, also a wealthy, the wealthy teacher exactly, Scott Delacorte (Justin
Timberlake). She plans to get surgery to enlarge her breast and become more
motivated because she looks that Scott’s ex-girlfriend has large breast too.
But she must competes with the over enthusiastic teacher Amy (Lucy Punch).
While a gym teacher, Russell Gettis (Jason Segel) makes it clear that he is
interested in Halsey. But she is not interested in him.
To
create her surgery plan she should pay almost $10.000, but does not have as
much as that money. She does everything included join the Saturday car wash
day, a school yearly program for class 7th. Amy tried to warn the
principle that Halsey embezzlement money. But he ignored her because she can’t
prove the accusation. Amy also report about Halsey’s ignoring school rules,
consumed marijuana etc.
Feels her planning to win Scott doesn’t
go well, she tries to get $5.700 by making the class to get the highest score
at test which always Amy claimed in 2 years recently. After getting this
information from Lyn, her college, she paid more attention to the class. She
starts the quiz every day, every meeting, and makes punish to who cannot answer
the questions. But hell yeah, she got that prize of $5.700. By illegal way,
copying the questions, cheated the state exam.
Amy
gets poisoned by an apple that Halsey put on her table. Elizabeth (Halsey)
followed the spring field trip, a school program that actually Amy become a
supervisor but Halsey took her position. Amy gets annoyed. At night she tried
to seduce Scott, making a phone call, leave a message to Amy’s number send
their voice. She got mad at her, her suspicion to Halsey become more and more.
She tried to discover Halsey’s secret by
changing her table with Halsey’s. After opened her drawer she got a wig, and
found that Halsey took a copied of the exam questions by contacting Carl
Halabi, Illinois, Province Standard Exam Officer. She immediately report this
case to the principal. But without prove the principal will dismiss it. So she
contacts Carl, investigate him. After a long spring field trip, they’re back to
school. There were Halsey being interrogated by principal and a council. But
when Carl, be the witness, explain that he was wrong with his last statement to
miss. Amy. He got drunk at that time. This is because Halsey sent him a
black-mail to Carl using his embarrassing photos, and will share all these
photos if he tells the fact about her. So, Halsey released.
Not only that. Halsey knows that her
table had been changed by Amy. So she said about teacher who consumes drugs.
When the police arrive and bring their sniffer dog, they find Halsey’s
oxy-contin pills and Marijuana in Amy’s table. Amy is arrested and transferred to
the worst school by superintendent, in Malcom-X school.
At the end, Scott tried to start over
again with Halsey, but she rejects him. When the new school year starts she is
kinder to her co-worker, and tried to make relationship with Russell. Cancel
her breast enlargement surgery, because she feels find by the ways she is. She
got new position in school as a guidance counselor.
The strong characters that Halsey has in
this movie would be discussed in here. In this movie Halsey, the school teacher
has bad manner teaching her students. This makes shameful to education level
especially teacher. Doing drugs in front of the class, sleeps while teaches in
the class, and only shows movie to the student in every meeting. She does not
care to the education itself. Speak crudely, by unsuitable words to the
children.
About
American Education.
Americans
“believe in” education. This country
has maintained schools from the time of the very earliest settlement. Most of
us would probably agree that education helps us to earn a better living and
believe that good education is necessary for maintaining our individual
freedoms and for general human and economic welfare. (Education in American
Society: 3-4)
American
Education in the twentieth Century.
The
American high school has change greatly within the past fifty years.
In the past, every child is an
individual, different from all other children. In the classroom they cannot be
treated in exactly the same way or taught by identical method. Public expects
the teachers to understand how they grow and how they learn and to be able to
recognize many differences among them. Until the twentieth century it was not
considered essential for teacher to know very much about child psychology. Many
people even today think that the whole purpose of education is to “train the
mind.” (283)
From the statement above, we know that
school, education area, or teacher not only to teach children or students but
also educate them included their personality and their manner. This is so
different look between what in concept and what reality brings out. Nowadays
teacher only do their job as teacher which is to teach student. Without know
what kind of education they need. Therefore, recently many criminals increase
year by year moreover day by day.
Johann Friedrich Herbart, a German
university professor. He believed that real morality grows out of a sense of
duty which everyone acquires who gains a complete and accurate knowledge of the
world. This closely resembles the belief of Socrates that “knowledge is
virtue”- thorough understanding of nature and mankind will lead the individual
to choose virtue as the best way of life. (284-285)
By this fact, Halsey did not do the
right things in teaching, moreover she made a bad look in education. Is
Elizabeth Halsey educated enough? If no, why she could fulfill the requirements
to be a teacher? What standard that Jams school or American School choosing and
accepting a teacher? This seems like American has weak in administrative in education
area.
Good teachers are necessary if we are to
have a good school. Indeed, no other factor in American education-neither the
buildings and facilities, nor the curriculum, nor the quality of
administration, nor the support of the tax players-is quite so important as
having teachers who are intelligent, hard-working, and highly skilled in
profession. (403)
Recruitment of teachers has been
haphazard. A weakness in the profession has been the lack of careful methods of
selecting those to be admitted to teacher training. In education there has been
much less effort on the part of teachers to screen out unpromising candidates
for teachers education of to establish higher standards for membership in the
profession itself. Certification or licensing protects the children from
teachers with insufficient preparation and ability for their work. (407-415)
I personally think this film is so less
in education, jokes that they played are adult jokes. And for me these jokes
not funny at all. I didn’t find myself laugh in particularly joke, although
this is a kind of drama comedy. The movie which produced by Jimmy Miller and
David Housholter is seems only focus in Cameron Diaz, Justin Timberlake, Lucy
Punch and Jason Segel popularity which for me did not really sell.
Elizabeth Halsey got her aim not through
the right ways. She shows bad manners in teaching, relation between students
and co-workers. Provides American bad cultures just like as drugs, crude,
greedy for money. But in the end although she became a good one, found her
love, love herself by the way she is, but what I do not agree is the way she
got them. Bad ways.
SOURCE
-
Miller, Jimmy
(produced), David Householter (Produced), Jake Kasdan (Directed). (2011). Bad
Teacher. [File]. United State. Columbia Pictures. Movie
Our Malay Culture
It Is The
Responsibility Of Government To Preserve And Protect Malay Culture.
Tari Persembahan, biasa dilakukan saat menyambut tamu dalam berbagai acara. (Dalam Adat Melayu)
Culture
is a tradition of life which is developed and owned by a group of people and
become a legacy from one generation to the next generation, and also in the
same manner as culture, is the part that cannot be separated from human life so
that most of them disposed to think that culture is inherited genetically. When
one communicates to another one with different culture and tries to adapt the
differentiation, it can be argued that the culture can be learned. According to
the Andreas Eppink’s statement that the culture contains from social value,
social norm, knowledge and all social structures, religion and others, in
addition all intellectual and artistic value that become characteristic in the
society. In Indonesian, Malay culture is what we said with custom, manner,
tradition of Malay and stay along the east coast of Sumatera, in Riau Islands.
Then
according to the Malay people, the Malayan is not seen from where they are from
or their genetics. Someone can be said as Malay if he is a moslem, speaks in
Malay language, and has Malay tradition, or a stranger who stay in Malay island
for a long time.
If
the definition of culture and Malay above can be understood, the exertion protecting
culture may become relevant. It is not excessive if we said that the existence of
revitalization to protect and save traditional culture which was always being
claimed by another nation recently is a way to show the nationalism of
Indonesian citizen.
Talking
about Malay culture, in Indonesian we have many varieties of culture, but Malay
culture is the oldest, the biggest one and well known by Indonesian population
or other nations. Because the author was Malay and the author’s parents were
born in Riau that is why the author takes this essay title.
Central
and regional government especially in Riau province must always support the
preservation of Malay culture because Indonesian language was born by Malay
language which is used as the official language of Republic Indonesian. From
the linguistic point of view, Indonesian is one from many varieties of Malay
language. The basis language used is Malay language in Riau, 19th century.
Not
about the language issue only, actually the preservation of culture need to be
done because it also related to economic issue. Culture can be job vacancy to the
people who contributes on it. For example artist or musician of traditional
Malay song, traditional Malay dancer and etc, that is less attention by now by
younger generation. But this preservation of Malay culture will recover this
condition.
Before
our culture exists in name only, through this essay, I want to give an input of
thought that might be a solution to overcome the lack protection of culture,
hope that culture will always be maintained and preserved so that this heritage
can be felt by generations to generation.
In
this culture preservation, we need proper methods to run. Especially in this
current globalization era local culture has been eroded by the outer cultures
that give more appeal to the pleasures that are misleading and duping the public.
Many young generations are reluctant to participate in preserving the culture,
as there are some cases in Riau in some villages have started abandoning Malay traditional
culture such as wedding ceremony, art, dance, martial arts and others.
Government
is expected socialize this culture by cooperating with organizations that
concern about this to solve the existing problem then to achieve vision and
mission 2020 to make Riau province become Malay cultural center in Southeast
Asia.
The
author thought to achieve a success in promoting culture especially Malay
culture, the first lesson is how to interpret culture all around us and never
leave it, and the second one is to increase in
maintaining culture, our cultural heritage both quantity and quality from the
influence of foreign culture, then creating educational culture in every
society level.
* Budak Melayoe
Acara Pernikahan. Pakaian
adat melayu, jenis salah satu bentuk kebaya melayu dan teluk belanga untuk
pakaian pria. (Pernikahan makcik kami Putri Hidayah dengan Ryan Yutri Varios,
17 Juli 2012) di kediaman ayahanda Amiril Mukminin.
Acara Pernikahan. Pakaian adat melayu, jenis salah satu bentuk baju pengantin melayu dan teluk belanga untuk pakaian pria.
Lampu Colok.
tradisi menyambut bulan Ramadhan dan Idul Fitri. (Desa Buatan II, Riau)
Epistemology
Pengertian : from Greek ἐπιστήμη, epistēmē, meaning
"knowledge, understanding", and λόγος, logos, meaning "study of
(http://en.wikipedia.org/wiki/Epistemology)
jadi Epistemoligi berkaitan
dengan cara memperoleh pengetahuan atau cara kita mengamati sesuatu.
Ada
beberapa cara kita memperoleh pengetahuan dalam filsafat : disini saya hanya menerangkan sedikit tentang Koherensi, berdasarkan pengertian yang saya peroleh dari kamus ilmiah.
Namun dalam kajian nya ada beberapa cara selain koherensi, yaitu korespondensi (induktif), empiris, dan pragmatis. Dan itu semua akan saya coba jelaskan juga dengan pemahaman saya (yang sedikit ini) dari penjelasan dosen Filsafat yang saya terima pagi ini (semoga ilmu yang beliau berikan bermanfaat untuk saya teman-teman, dan sahabat pembaca, serta pahala yang terus mengalir untuk beliau, aamiin..)
-
Koherensi (deduktif) :
teori untuk
menguji kebenaran, dengan menekankan konsistensi dan keharmonisan antara segala
keputusan-keputusan kita.
(tim pustaka agung , kamus ilmiah popular, Surabaya,
pustaka agung harapan, )
Koherensi dapat disebut juga dengan pembuktian
kebenaran.
-
Ciri-ciri: (menurut
definisi koherensi diatas)
· Panca indra : menggunakan panca indra seperti pada subbab empiris.
Contoh : kita mengambil sebuah
pena, kita angkat pena tersebut lalu kita lepaskan. Disini pena jatuh. Kita uji
lagi dengan pergi ke lokasi lain tetap pena ini terjatuh. Lalu coba lagi ke
daerah lain misalkan ke luar negeri. Tetap pena ini terjatuh, atau bahkan kita
gunakan benda lain, dan masih tetap terjatuh. Sampai lah kita memperoleh
kesimpulan bahwa pena/benda itu akan terjatuh jika kita lepaskan.
Konsisten : tetap
Pena tetap terjatuh kebawah, walau
pun berulang-ulang kali di lepaskan.
Keahrmonisan
: harmonis, sejalan, beriringan.
Melalui beberapa kali uji coba si
pena terjatuh kebawah, tidak bertentangan (naik/jatuh keatas) ini yang
dinamakan keharmonisan.
Korespondensi : yaitu kebenaran akan dianggap benar jika sesuai dengan fakta (berkoresponden). kalimat yang diucapkan sesuai dengan yang ada, realistis dan serasi dengan fakta.
saya ambil contoh : "diluar sedang hujan" pernyataan ini akan dianggap benar jika diluar benar2 sedang hujan.
Pragmatisme : Aliran pragmatisme lebih kepada keuntungan atau manfaat yang dihasilkan. apakah ini membawa kepada keuntungan atau faedah bagi manusia.
Empirisme : Berdasarkan penganut empirisme, mengatakan bahwa pengetahuan didapat dari pengalaman. Aliran ini lebih mementingkan panca indra dan mengesampingkan peranan akal.
pengetahuan haruslah didapat dari pengalaman, bukan dari akal. jadi para praktisi empirisme tidak mau membahas (menolak) tentang hal-hal yang bersifat ghaib (yang tidak bisa dikaji melalui panca indra : mata, telinga, hidung, mulut, tangan dll.)
jika ada salah penyampaian akan saya perbaiki, begitulah ilmu seharusnya.. berjalan mengalir terus tanpa henti...
sekian dan terima kasih..
Selamat hari kartini (21
April 2015) untuk semua perempuan-perempuan hebat Indonesia terutama
untuk ibuku dikampung. Riau.
Bodak Melayu
Stratifikasi Sosial
Edited by: Ridha Aulia
Bab I
A.
Pendahuluan
Berbeda dengan ilmu eksakta, rumusan dalam ilmu sosial bersifat tidak pasti karena titik beratya pada prilaku manusia yang dinamis, selalu berubah-ubah dari waktu ke waktu. Akan tetapi kajian tentang prilaku manusia tetaplah ilmu sosial.
Manusia, masyarakat dan lingkungan merupakan focus kajian sosiologi. Banyak sekali sub kajian dan istilah dlam sosiologi yang membahas perihal tentang, manusia, masyarakat dan lingkungan, salah satunya adalah stratifikasi sosial. Dalam makalah ini saya akan coba menjelaskan apakah itu stratifikasi sosial beserta pembahasannya.
Bab II
Tujuan Penulisan
Adapun
tujuan dari penullisan ini aldalah agar kitqa dapat :
1. Mengetahui Pengertian Stratifikasi Sosial.
2. Mengetahui jenis-jenis/tipe stratifikasi
sosial di daerah.
3. Mengetahui Perilaku individu/sifat dalam
Stratifikasi Sosial di daerah.
4. Mengetahui Analisisa pola Stratifikasi
Sosial di daerah
BAB III
Analisa dan
Pembahasan
A.
Pengertian stratifikasi sosial
Kata stratifikasi
merupakan terjemahan dari stratification (bahasa inggris) yang bermakna
lapisan. Kata stratification sendiri berasal dari bahasa latin ‘stratum’ atau
strata yang bermakna lapisan. Jadi menurut bahasa Stratifikasi kelas atau
lapisan yang ada dalam masyarakat.
Sedangkan secara
terminologi, Stratifikasi sosial adalah penggolongan orang-orang yang termasuk
dalam suatu sistem sosial tertentu kedalam lapisan-lapisan. Dan berikut adalah
penjabaran stratifikasi sosial menurut beberapa tokoh.
Pitrim A. Sorokin,
stratifikasi sosial adalah pembedaan penduduk atau masyarakat ke dalam
kelas-kelas secara bertingkat, yang diwujudkan dalam kelas tinggi, kelas
sedang, dan kelas rendah. Dasarnya adalah adanya ketidakseimbangan pembagian
hak dan kewajiban, serta tanggung jawab individu-individu atau
kelompok-kelompok dalam sistem sosial.
Paul B. Horton dan
Chester L. Hunt, stratifikasi yakni sistem perbedaan status yang berlaku dalam
suatu masyarakat.
Soerjono Soekanto, stratifikasi sosial
merupakan pembedaan posisi seorang atau suatu kelompok dalam kedudukan yang
berbeda-beda secara vertikal.
Dalam buku
Sosiologi karangan Duncan Mitchel, stratifikasi sosial menurut Karl Mark adalah
suatu fenomena yang terjadi sejak dulu kala mengenai pengelompokan berdasarkan
kelas sosialnya.
B.
Jenis-jenis/tipe stratifikasi sosial di daerah
a. Stratifikasi yang Terjadi dengan Sendirinya
Bedasarkan .
1) Age
Statification
Dalam stratifikasi
berdasarkan usia ini, dimana anggota masyarakat yang berusia dini mendapatkan
perbedaan hak dan kewajiban dari masyarakat yang berusia lebih tua.
2) Senioritas
Dalam pembahsan
senioritas ini menyangkut usia dan jenjang lamanya pengalaman dalam masyarakat
sosial tertentu. Dalam dunia kelembagaan misalnya, secara tidak langsung ada
bagian-bagian kepemimpinan lembaga akan diisi oleh orang yang lebih tua atau
berpengalaman luas.
3) Sex
Stratificaton
Perbedaan jenis
kelamin juga sangat mempengaruhi perbedaan status, ini juga sangat dipengaruhi
oleh tradisi dan ajaran harkat dan martabat pria dan wanita.
3) Sistem
Kekerabatan
Pada umumnya dalam
suatu kekerabatan terdapat perbedaan hak dan kewajiaban antara ayah, ibu,
kakak, dan adik misalnya.
b. Stratifikasi
yang Dibentuk untuk Tujuan Bersama
1) Stratifikasi
dalam Pekerjaan
Dalam stratifkikasi
ini sangat tampak pada instansi atau organisasi yang kelola secara modern.
Misalnya saja ada bos dengan bawahan, dosen dengan asisten dosen, dan lain
sebagainya.
2) Stratifikasi
dalam Bidang Ekonomi
Dalam hal ekonomi
inilah stratifikasi sangat menonjol di setiap masyarakat. Sebab kebanyakan dari
masyarakat dimanapun berada menganggap akan terjadinya pembedaan stratifikasi
sosial berdasarkan kekayaan dan material.
3) Stratifikasi
dalam Pendidikan
Bagi orang yang
mampu menyelesaikan pendidikan formalnya hingga tuntas, maka akan mendapat hak
dan kewajiban yang lebih beragam dibandingkan dengan orang yang hanya
menamatkan pendidikannya ditingkat dasar. Dan akan menentukan kelas sosial yang
mereka tempati.
C. Sifat Stratifikasi Sosial
Menurut Soerjono Soekanto, dilihat
dari sifatnya pelapisan sosial dibedakan menjadi sistem pelapisan sosial
tertutup, sistem pelapisan sosial terbuka, dan sistem pelapisan sosial
campuran.
1. Stratifikasi Sosial Tertutup (Closed Social Stratification) adalah stratifikasi dimana anggota dari setiap strata sulit mengadakan mobilitas vertikal. Walaupun ada mobilitas tetapi sangat terbatas pada mobilitas horisontal saja. Contoh: 1. Sistem kasta ; Kaum Sudra tidak bisa pindah posisi naik di lapisan Brahmana. 2. Rasialis ; Kulit hitam (negro) yang dianggap di posisi rendah tidak bisa pindah kedudukan di posisi kulit putih. 3. Feodal ; Kaum buruh tidak bisa pindah ke posisi juragan/majikan.
1. Stratifikasi Sosial Tertutup (Closed Social Stratification) adalah stratifikasi dimana anggota dari setiap strata sulit mengadakan mobilitas vertikal. Walaupun ada mobilitas tetapi sangat terbatas pada mobilitas horisontal saja. Contoh: 1. Sistem kasta ; Kaum Sudra tidak bisa pindah posisi naik di lapisan Brahmana. 2. Rasialis ; Kulit hitam (negro) yang dianggap di posisi rendah tidak bisa pindah kedudukan di posisi kulit putih. 3. Feodal ; Kaum buruh tidak bisa pindah ke posisi juragan/majikan.
2. Stratifikasi Sosial Terbuka
(Opened Social Stratification) bersifat dinamis karena mobilitasnya sangat besar.
Setiap anggota strata dapat bebas melakukan mobilitas sosial, baik vertikal
maupun horisontal. Contoh: 1. Seorang miskin karena usahanya bisa menjadi kaya,
atau sebaliknya. 2. Seorang yang tidak/kurang pendidikan akan dapat memperoleh
pendidikan asal ada niat dan usaha.
3. Stratifikasi Sosial Campuran
merupakan kombinasi antara stratifikasi tertutup dan terbuka. Misalnya, orang
Bali berkasta Brahmana mempunyai kedudukan terhormat di Bali, namun apabila ia
pindah ke Jakarta menjadi buruh, ia memperoleh kedudukan rendah. Maka, ia harus
menyesuaikan diri dengan aturan kelompok masyarakat di Jakarta.
Dan
menurut saya sifat stratifikasi sosial yang sering digunakan di daerah-daerah
adalah stratifikasi sosial campuran. Faktor pendorong adanya sifat strtifikasi
sosial adalah adanya diferensiasi, ras, suku, budaya/adat istiadat serta
keyakinan daerah setempat dan faktor-faktor lain yang mungkin tidak disebutkan
di atas.
Bagi setiap daerah pola stratifikasi
sosial rata-rata sama, walaupun mungkin ada sedikit perubahan sesuai gaya
hidup, sikap dari orang-orang yang berada dalam stratifikasi sosial tersebut.
BAB IV
KESIMPULAN
Stratifikasi
sosial adalah pengkelasan, penggolongan, atau pembagian masyarakat secara
vertikal. Dimana, setiap individu
memiliki beberapa posisi sosial dan masing-masing orang memerankan beberapa
peran. Sehingga hal ini memungkinkan untuk mengklasifikasikan individu-individu
tersebut ke dalam kategori status-peran
stratifikasi sosial
juga merupakan pembedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas-kelas secara
bertingkat (secara hierarkis). Yang perwujudannya adalah adanya kelas-kelas
tinggi dan kelas yang lebih rendah.
Karena individu
sebagai aktor utama dalam strtifikasi sosial, maka akan menimbulkan perilaku-perilaku
yang muncul dari individu tersebut sebagai respon adanya stratifikasi sosial
tersebut. Sebab stratifikasi atau pengkelasan baik yang terjadi karena
sendirinya atau terjadi sebab disengaja memiliki ideologi yang sudah melekat
pada diri individu dan akan mempengaruhi perilaku individu tersebut.
BAB V
Daftar
Pustaka
Ahmadi, Abu. 2003.
Ilmu Sosial Dasar. Jakarta: Rineke Cipta.
Darmansyah. 2008.
Kamus Bahasa Indonesia. Batavia Pers.
Darmansyah, dkk.
1986. Ilmu Sosial Dasar. Surabaya: Usaha
Nasional.
Lawang, Robert M.
Z. 1994. Pengantar Sosiologi. Jakarta: Universitas Terbuka.
Mannheim, Karl.
1986. Sosiologi Sistematis. Jakarta: Bina Aksara.
Mitchel, Dutcan
(alih bahasa: Sahat Simamora), 1984.
Sosiologi. Jakarta: Bina Aksara.
Mawardi dan Nur
Hidayati. 2000. IAD, ISD, dan IBD. Bandung: Pustaka Setia.
Soelaeman, M.
Munandar. 2006. Ilmu Sosial Dasar. Bandung: Refika Aditama.
Soekanto, Soerjono.
2010. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Pers.
Saptono, dan Bambang Suteng
Sulasmono. 2007. Sosiologi. Jakarta: PT.
Phibeta Aneka Gama.
Setiadi, Elly M dan
Kolip Usman. 2011. Pengantar Sosiologi. Jakarta; Kencana.
Suharto. 1986. Stratifikasi Sosial. Yogyakarta; Tarbiyah IAIN Sunan Kalijaga.
Salim, Agus. 2006.
Stratifikasi Etnik. Semarang; FIP UNNES dan Tiara Wacana.
Masalah Unsur-unsur Kebudayaan
Bab I
A. Pendahuluan
Dari sekian banyak faktor-faktor yang mempengaruhi kehidupan, kebudayaan merupakan salah satu faktor penting dalam kehidupan manusia. Sebab
kebudayaan memberikan arah kepada tindakan dan karya manusia. Kebudayaan yang
telah ada akan tetap berjalan meski kadang-kadang wujudnya dapat berubah.
Kebudayaan bukan hanya kesenian dan benda-benda budaya, akan tetapi mencakup
seluruh sendi kehidupan manusia untuk menciptakan sebuah tatanan yang
diharapkan. Unsur-unsur yang mempengaruhi keberadaan budaya akan terus
memberikan arah bagaimana wujud dari kebudayaan itu untuk masa yang akan
datang, maka dalam makalah ini akan dibahas tentang masalah unsur-unsur kebudayaan tersebut.
Bab II
Tujuan Penulisan
Adapun tujuan dari penulisan makalah ini adalah agar
pembaca sadar akan adanya permasalahan dalam unsur-unsur kebudayaan yang dapat
mengganggu atau mempengaruhi dan bahkan merusak kebudayaan itu sendiri.
Sehingga mampu mengajak para pembaca agar lebih memperhatikan masalah-masalah
dalam unsur kebudayaan yang kemudian bisa bersama-sama kita mencari jalan
keluar dari permasalahan yang ada dalam unsur-unsur kebudayaan tersebut.
BAB III
Analisa dan Pembahasan
A.
Unsur-Unsur Kebudayaan (dan beberapa
masalahnya)
Menurut Kluchklon ada tujuh unsur kebudayaan
universal, yaitu:
Sistem religi dan upacara
keagamaan
Merupakan produk manusia untuk membujuk kekuatan lain yang berada di atasnya, yaitu Yang Maha Besar untuk menuruti kemauan mereka.Ada
kalanya pengetahuan, pemahaman, dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai
dan mengungkap rahasia-rahasia alam sangat terbatas. Secara bersamaan, muncul
keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari sistem jagad raya ini, yang juga
mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya.
Agama Samawi
Tiga agama besar, Yahudi, Kristen dan Islam, sering dikelompokkan sebagai agama Samawi atau agama Abrahamik Ketiga agama tersebut memiliki sejumlah tradisi yang sama namun juga perbedaan-perbedaan yang mendasar dalam inti ajarannya.
Misalnya ritual upacara keagamaan agama hindu yang ada di Bali. Sementara di beberapa daerah telah mengalami perubahan.
Merupakan produk manusia untuk membujuk kekuatan lain yang berada di atasnya, yaitu Yang Maha Besar untuk menuruti kemauan mereka.
Agama Samawi
Tiga agama besar, Yahudi, Kristen dan Islam, sering dikelompokkan sebagai agama Samawi atau agama Abrahamik Ketiga agama tersebut memiliki sejumlah tradisi yang sama namun juga perbedaan-perbedaan yang mendasar dalam inti ajarannya.
Misalnya ritual upacara keagamaan agama hindu yang ada di Bali. Sementara di beberapa daerah telah mengalami perubahan.
Sistem organisasi
kemasyarakatan.
Merupakan usaha manusia untuk menutupi kelemahan individu mereka dan meningkatkan kesejahteraan hidupnya. Anggota kekerabatan terdiri atas ayah, ibu, anak, menantu, cucu, kakak, adik, paman, bibi, kakek, nenek dan seterusnya. Dalam kajian sosiologi-antropologi, ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal, klan, fatri, dan paroh masyarakat.
Merupakan usaha manusia untuk menutupi kelemahan individu mereka dan meningkatkan kesejahteraan hidupnya. Anggota kekerabatan terdiri atas ayah, ibu, anak, menantu, cucu, kakak, adik, paman, bibi, kakek, nenek dan seterusnya. Dalam kajian sosiologi-antropologi, ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal, klan, fatri, dan paroh masyarakat.
Sistem pengetahuan
Merupakan kemampuan manusia untuk mengetahui, mengingat, kemudian dan menyampaikannya pada orang lain. Seperti halnya proses belajar mengajar baik formal maupun non formal (pendidikan oleh orang tua di rumah). Sayangnya ada beberapa orang tua yang lepas tangan dalam mendidik anak dalam rumah tangga, bahkan tidak sedikit anak-anak yang kurang mendapatkan pendidikan budaya bahkan agama di rumah dikarnakan kesibukan orang tua akan karir dan pekerjaannya.
Merupakan kemampuan manusia untuk mengetahui, mengingat, kemudian dan menyampaikannya pada orang lain. Seperti halnya proses belajar mengajar baik formal maupun non formal (pendidikan oleh orang tua di rumah). Sayangnya ada beberapa orang tua yang lepas tangan dalam mendidik anak dalam rumah tangga, bahkan tidak sedikit anak-anak yang kurang mendapatkan pendidikan budaya bahkan agama di rumah dikarnakan kesibukan orang tua akan karir dan pekerjaannya.
Sistem mata pencaharian hidup
Merupakan usaha manusia untuk mencukupi kebutuhannya. Seperti :
Merupakan usaha manusia untuk mencukupi kebutuhannya. Seperti :
* berburu dan meramu
* beternak
* bercocok tanam di ladang
* menangkap ikan
* beternak
* bercocok tanam di ladang
* menangkap ikan
Tetapi semakin hari semakin
berkurangnya lapangan pekerjaan. Sebaliknya, semakin bertambah pula SDM yang
membutuhkan lapangan pekerjaan, sehingga banyaknya pengangguran dapat
meningkatkan kriminalitas dalam masyarakat, hal ini dapat mengancam kebudayaan
dikarnakan tindakan yang tidak terarah seperti definisi kebudayaan yang telah
disebutkan pada bab I di atas.
Sistem teknologi dan
peralatan
Merupakan hasil olah pikir manusia untuk mempermudah dalam mengerjakan atau mengetahui segala sesuatunya. Seperti :
Merupakan hasil olah pikir manusia untuk mempermudah dalam mengerjakan atau mengetahui segala sesuatunya. Seperti :
* alat-alat menyalakan api
* makanan
* pakaian
* tempat berlindung dan perumahan
* alat-alat transportasi
* makanan
* pakaian
* tempat berlindung dan perumahan
* alat-alat transportasi
Pesatnya perkembangan teknologi
juga dapat menjadi masalah terhadap unsur-unsur kebudayaan. Canggihnya
permainan yang biasa disebut games (playstation/PS) mampu mengalahkan minat
anak-anak terhadap permainan tradisional yang lebih sehat.
Bahasa
Bahasa merupakan segala sesuatu usaha manusia untuk dapat berkomunikasi.
Bahasa merupakan segala sesuatu usaha manusia untuk dapat berkomunikasi.
Menurut Lyons bahasa merupakan seperangkat
simbol dan tata aturan untuk menggunakan simbol-simbol dalam
kombinasi-kombinasi yang penuh arti. Jadi bahasa dapat berupa apa saja asalkan
memiliki arti untuk berkomunikasi. Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai
alat untuk berekspresi, berkomunikasi, dan alat untuk mengadakan integrasi dan
adaptasi sosial. Sedangkan fungsi bahasa secara khusus adalah untuk mengadakan
hubungan dalam pergaulan sehari-hari, mewujudkan seni (sastra), mempelajari
naskah-naskah kuno, dan untuk mengeksploitasi ilmu pengetahuan dan teknologi.
Namun, westernisasi yang terjadi seperti saat
sekarang ini sangat mempengnaruhi minat remaja dalam mempelajari bahasa dan
gaya hidup. Sehingga tidak sedikit anak-anak yang tidak tau bahasa sukunya
masing-masing. Padahal ragam suku budaya dan bahasa di Indonesia inilah harta
pusaka negeri ini.
Kesenian
Merupakan usaha manusia untuk memenuhi kebutuhan psikisnya, dalam hal ini tentunya mengarah pada sebuah tujuan akhir, yaitu estetika (keindahan). Dengan kesenian manusia dapat mencurahkan segala kemampuannya untuk memenuhi apa yang mereka angap pantas dan indah.
Merupakan usaha manusia untuk memenuhi kebutuhan psikisnya, dalam hal ini tentunya mengarah pada sebuah tujuan akhir, yaitu estetika (keindahan). Dengan kesenian manusia dapat mencurahkan segala kemampuannya untuk memenuhi apa yang mereka angap pantas dan indah.
Bab IV
Kesimpulan
Dari pengaruh-pengaruh di atas, dapat kita simpulkan bahwa unsur-unsur budaya sebagai pembentuk budaya sangat berpengaruh dalam kehidupan sebuah masyarakat, karena unsur-unsur budaya akan tetap dipakai dalam kehidupan sehari-hari mereka. Misalnya: bahasa, kesenian, dan lain sebagainya.
Meskipun begitu akan terjadi pergeseran-pergeseran dalam kebudayaan. Misalnya pada teknologi dan mata pencaharian, namun konsep dasar dari sebuah budaya akan sulit sekali untuk dihilangkan.
Bab V
DAFTAR PUSTAKA
http://id.wikipedia.org/wiki/pengertiankebudayaan
Supartono W. 2004. Ilmu Budaya Dasar. Bogor : Ghalia Indonesia .
u� �
y �\ �] da. Eksogami dapat dibagi menjadi dua macam, yakni :
a. Eksogami connobium asymetris
terjadi bila dua atau lebih lingkungan bertindak sebagai pemberi atau penerima
gadis seperti pada perkawinan suku batak dan ambon.
b. Eksogami connobium symetris
apabila pada dua atau lebih lingkungan saling tukar-menukar jodoh bagi para
pemuda.
Eksogami melingkupi heterogami dan
homogami. Heterogami adalah perkawinan antar kelas sosial yang berbeda seperti
misalnya anak bangsawan menikah dengan anak petani. Homogami adalah perkawinan
antara kelas golongan sosial yang sama seperti contoh pada anak saudagar /
pedangang yang kawin dengan anak saudagar / pedagang.
C.
Bentuk Perkawinan Menurut Hubungan Kekerabatan Persepupuan
1.
Cross Cousin
Cross
Cousin adalah bentuk perkawinan anak-anak dari kakak beradik yang berbeda jenis
kelamin.
2.
Parallel Cousin
Cross
Cousin adalah bentuk perkawinan anak-anak dari kakak beradik yang sama jenis
kelaminnya.
D.
Bentuk Perkawinan Menurut Pembayaran Mas Kawin / Mahar
Mas
kawin adalah suatu tanda kesungguhan hati sebagai ganti rugi atau uang pembeli
yang diberikan kepada orang tua si pria atau si wanita sebagai ganti rugi atas
jasa membesarkan anaknya.
1. Mahar / Mas Kawin Barang Berharga
2. Mahar / Mas Kawin Uang
3. Mahar / Mas Kawin Hewan / Binatang Ternak, dan lain-lain
C. Faktor Pendorong Perbedaan Bentuk-bentuk Perkawinan di
Indonesia.
Ada
beberapa yang mennyebabkan terjadinya perbedaan bentuk-bentuk perkawinan di
Indonesia. Diantaranya adalah :
1. Urbanisasi
Urbanisasi adalah
perpindahan penduduk dari desa ke kota.
2. Faktor Ekonomi
3. Faktor Adat-Istiadat
4. Faktor Kesehatan
Dari
jenis-jenis perkawinan di atas, bentuk perkawinan yang paling ideal adalah
perkawinan jenis monogami (jumlah satu isteri/suami) karena sangat sulit dalam
memberikan keadilan meskipun sang suami/isteri yang melakukan perkawinan lebih
dari satu memiliki materi (harta) yang lebih/banyak (kaya).
BAB IV
KESIMPULAN
Dari seluruh uraian mengenai relasi individu dengan keluarga
dapat ditarik kesimpulan sementara, bahwa individu mempunyai makna langsung apabila
konteks situasional adalah keluarga atau lembaga sosial, sedangkan individu
dalam konteks lingkungan sosial yang lebih besar, seperti masyarakat nasion,
posisi dan peranannya semakin abstrak.
Individu adalah
satu kesatuan tidak terbatas yaitu sebagai manusia perorangan. Faktor yang
berpengaruh terhadap keluarga :
· Status sosial ekonomi keluarga
· Faktor keutuhan keluarga
· Sikap dan kebiasaan orang tua
BAB V
Daftar
Pustaka
Mawardi, nur
hidayat. 2000. “IAD- ISD-IBD”. Bandung: CV Pustaka Setia.
Widjaja A.W
. 1997. Manusia Indonesia : Individu keluarga dan Masyarakat. Jakarta
.Erlangga.
Prof Dr P J
Bouman . Sosiologi Suatu Pengantar , Pustaka Sardjana, Jakarta.







